Tijdens de eeuwen na de dood van de Profeet Mohammed (vzmh), werden kunstenaars experts in het maken van prachtige, praktische voorwerpen. Architecten ontwierpen moskeeën, paleizen, graftombes en tuinen. Dichters schiepen verhalen en gedichten waarvan sommige tot op de dag van vandaag nog gelezen worden (de geheime rozentuin).

In de islamitische wereld is het niet toegestaan menselijke en dierlijke figuren af te beelden, in het bijzonder niet op voorwerpen die gebruikt worden voor godsdienstige doeleinden, zoals lampen of tegels voor moskeeën. Dit omdat men bang is dat deze afbeeldingen het aanbidden van afgoden zou aanmoedigen, zoals in het verleden het geval was.

Aardewerk

Ondanks dat er veel porselein uit China werd meegenomen, waren er in de islamitische wereld veel pottenbakkers die kruiken, kommen, schalen en lampen maakten. Ze werden dan versierd met voorwerpen vaak met geometrische patronen. Patronen met cirkels, sterren en kristallen kwam veel voor. Ook arabesken die gebaseerd waren op een verstrengeld patroon van bladeren en takjes waren in trek. Deze potten enz. werden ook verhandeld en er zijn restanten hiervan gevonden in veraf gelegen plaatsen in Oost-Afrika en Maleisië.

 

Tegels

Veel gebouwen, vooral moskeeën, waren versierd met geglazuurde aardewerk tegels met prachtige patronen. De tegels waren vaak uitgevoerd in rijke, diepe kleuren, met blauw als favoriete kleur. De decoraties bestonden ook hier weer uit geometrische vormen of arabesken, of uit teksten uit de Koran of de hadieth (overleveringen). Soms werd hetzelfde patroon steeds opnieuw gebruikt op heel veel verschillende tegels, maar soms werden tegels met veel verschillende patronen bij elkaar gezet om een groter patroon te vormen.

 

 

 

Kalligrafie

Kalligrafie stond in hoog aanzien in de islamitische wereld. Het werd geschreven op perkament, op papier, aardewerk en op tegels. De woorden werden gevormd met pennen die gemaakt waren van rietstengels die in inkt werden gedoopt.
Vaak werden de woorden geschreven als aaneengesloten stukken tekst en soms tot geometrische vormen of afbeeldingen. Boten en vogels waren populair. Ze waren gemaakt van Arabische letters, gebeden, zegeningen of andere godsdienstige uitdrukkingen. Zo werden de mensen ook aan de woorden van Allah herinnerd zoals ze aan Mohammed waren gedicteerd.

                                                                           

                                                              

Textiel

Voordat de Profeet Mohammed werd geboren maakten de volken in Arabië al stoffen voor praktische toepassingen. Ze sponnen wol en haar voor de tenten en kleding. Ook weefden ze stoffen voor zitkussens die de plaats van stoelen innamen en voor zakken waar ze hun bezittingen in bewaarden in plaats van in kasten en meubels. Deze kussens en zakken hadden eenvoudige geometrische patronen. Later werden tapijten e.d. rijkelijk versierd. Deze tapijten werden over lange afstanden verhandeld en nu nog steeds vallen ze bij veel mensen in de smaak.

 

Architectuur

De belangstelling voor wiskunde konden ze goed gebruiken bij de bouwkunst. Ze hadden die nodig voor het maken van de berekeningen voor de ingewikkelde koepels, bogen, pilaren en minaretten, die allemaal op een of andere manier onderdeel waren van moskeeën en andere gebouwen. Veel moskeeën hadden mooie tegels en waren versierd met pleister- en graveerwerk. Paleizen en grote huizen waren vaak op eenzelfde manier versierd en werden gebouwd rond een open binnenhof met op zijn minst één tuin. Er waren aparte ruimtes voor de vrouwen waar ze in afzondering konden leven en hun kinderen grootbrachten.

Dichters en verhalenvertellers 

 Na de 8ste eeuw werd veel poëzie geschreven door Soefi’s. Dit konden zowel mannen als vrouwen zijn, die probeerden in hun dagelijks leven zo dicht mogelijk bij God te komen. Ze danken hun naam aan de ruwe wollen mantel, de suf, die ze droegen om aan te tonen dat ze geen belang stelden in comfort of bezittingen.

Poëzie en verhalen waren zeer populair in de hele islamitische wereld. Zoals ze altijd waren geweest in Arabië voordat de Profeet was geboren. De bekendste verzameling is die van De Verhalen van Duizend-en-één-nacht. Hierin staan verhalen die afkomstig zijn vanuit China, Egypte en India maar ook uit Arabië zelf. Aladdin, Ali Baba en de 40 rovers en Sindbad de zeeman zijn toch wel de beroemdste. Veel boeken met verhalen en gedichten werden geïllustreerd met mooie gekleurde plaatjes, waarop aspecten van het leven van een moslim werd afgebeeld.

Reageren?

Registreer of log in om te reageren op een artikel.