Bhagwan was verleidelijk voor me omdat ik in mijn werk en privé faalde. Jan Foudraine de psychiater die 'Wie is van hout' schreef bracht Bhagwan op mijn weg.

 

HOE BHAGWAN ME VERLEIDDE VIA JAN FOUDRAINE

WERK, PRIVE EN HET LIJDEN!

Wanneer je werksituatie vol is met conflicten, in combinatie met je met je privéleven, echtscheiding, ben je een gewillig object om verleidt te worden door een goeroe als Bhagwan. In 1973 las ik het anti- psychiatrieboek van de psychiater Jean Foudraine. Zijn bekendheid werd enorm gestimuleerd door een interview met Godfried Bomans. Hij stelde dat mensen die aan schizofrenie, burnout of depressie lijden anders moeten worden beoordeeld. Hij beschouwt ze als anders, namelijk als mensen met problemen zoals iedereen, alleen het lijden is groter.

BURNOUT

Omdat ikzelf een burnout had voelde ik me sterk tot hem aangetrokken. Maar Jan Foudraine kreeg zelf een burnout toen hij door zijn collegae tot persona non grata werd verklaard en zich alleen op een eiland voelde en zocht naar verlichting in de boeken van Bhagwan. Hij werd zijn aanhanger en schreef in opdracht van Bhagwan: ‘Oorspronkelijk Gezicht.

OORSPRONKELIJK GEZICHT.!

 

Het boek was voor mij een eye opener en ik las verscheidene boeken van Bhagwan, Ik gaf les op een zwaar Christelijke Middelbaar Technische school. Maar voelde me steeds verder verwijderd van de leiding en het dogmatisme. Toen ik een keer yoga gaf werd ik op het matje groepen omdat ouders hadden geklaagd over de oosterse poespas die ik de kinderen opdrong. Mijn situatie werd onhoudbaar ondanks mijn vaste contract. Ik werd op non actief gesteld wegens overspannenheid, wat wel waar was.

LEIDEN

In Leiden was een Bhagwan centrum en ik leerde daar verschillende meditatie vormen: Kundalini een schud en vibratie meditatie, Dynamische meditatie [intensief 3 kwartier dansen en daarna ontspannen met een gemoedsgesteldheid van: ‘Let it happen let it be’ Ik deed al aan Transcendente Meditatie T. M. maar Bhagwan ging veel verder en zijn boeken over Jezus, LaoTze, Soefi,Tantra en Meditatie maakten grote indruk op me. Daarbij kwam dat begin jaren tachtig, Bhagwan de eclecticus, onderzoek alles en behoud het goede, woorden van Jezus, mij enorm intrigeerde.

AMSTERDAM

Ik moest hem bijna compulsief volgen en bezocht ook het centrum op de Prinsengracht in Amsterdam en ging regelmatig naar de Bhagwan discotheek samen met mijn vriend Pieter die ook was vast gelopen in het leven. Pieter was een begenadigd tennisser en nog een paar tentamens en hij zou farmaceut zijn. Maar dat gaf hij allemaal op en kleedde zich in het rood of oranje en liet zich initiëren als sanyassin Bodisatja [ Boeddha].. Hij kreeg nu een mala om zijn hals, een houten kralenketting met een foto van Bhagwan.

VERERING VAN BHAGWAN

Ik zelf had grote moeite met de verering, het ‘worshippen’ van de leider. Daarbij speelden de meer dan 80 Rolls Royces die hij bezat ook een grote rol.Toch bleef ik hem volgen en Pieter ien ik genoten samen van de enorme energie die er in de centra heerste. Mooie jonge en soms ook beroemde mensen als Ramses Shaffy, Jan Foudraine en Albert Mol frequenteerden de bijeenkomsten. Ramses trad regelmatig op.. De aantrekkingskracht op vrouwen was heel sterk en de elite van Nederland droeg hem op handen ondanks de zware kritiek in Nederland. Pieter en ik genoten van de sfeer van dans, meditatie en liefde [vrije seks] en de enorme energie die we opdeden. Alsof we al die jaren in onwetendheid hadden geleefd en nu het licht zagen, zoals dat vroeger met Jezus ook het gevalmoet zijn geweest, dachten we. Alleen hij sprak de taal van onze tijd..

SEKS

Natuurlijk speelde de seksualiteit een grote rol in de Bhagwan beweging. Bhagwan moedigde dat sterk aan en stelde dat je eerst door het vuur van de seks moet gaan om uiteindelijk de verlichting te bereiken. Die vrijheid oefende een sterke aantrekkingskracht uit op de jeugd en de toeloop liep uit de hand. Bhagwan verbood plotseling seks omdat hij een van de eerste was die de nieuwe SOA ziekte ontdekte en er mocht toen alleen maar uiterst voorzichtig, als egeltjes, gevreeën worden.

POSTZEGEL

Inmiddels had Bhagwan zich in Amerika gevestigd, waar hij bij de bevolking niet welkom was en er werden aanslagen gepleegd met als reactie dat de compound een zwaar bewapende vesting werd.Toch wilde ik uiteindelijk ook sanyassin worden, omdat ik voelde dat Bhagwan alle Religies overkoepelde. Ik sprak met de leider in Nederland en moest een formulier invullen waarin ik me aanmeldde als volgeling.. Eenmaal thuis zocht ik naar postzegels, om mijn aanmelding te versturen. Ik kon die niet vinden en besloot het de volgende dag te doen.

Ik GEEF BHAGWAN EEN SCHOP!

Midden in de nacht werd ik met een zwaar gemoed wakker en langzaam kwam ik tot het besef dat ik het niet moest doen. Een van de uitspaken van Bhagwan zelf, bleef als een mantra in mijn hoofd spoken: ‘uiteindelijk ga ik je loslaten, je zult zelf je leven moeten leiden en mij een schop geven’.De volgende dag vroeg Pieter of ik de brief al had verstuurd en ik zei: ‘nee ik kon geen postzegels vinden' en ik vertelde over mijn bewustwording van de afgelopen nacht. Ik had de grootste eclecticus een schop gegeven en was zelf eclecticus geworden.

HET ECLECTISISME NAM IK OVER

                                                              Enkele docenten Tacoyo

Ik zocht naar datgene wat werkte: liefde, meditatie en empathie en verwerkte wat significant was in mijn training Tacoyo. Muziek, bewegen en meditatie werd een enorm succes. Mij adagium was::' onderzoek alles en behoud het goede'!
 

Reageren?

Registreer of log in om te reageren op een artikel.