Oeroude tradities vinden een weerklank in hedendaagse festivals

 

 

Een hoed van stro! Wat zit erin?

 

 

Ik ga op reis en neem mee: Een hoed met stro!

Ik lees graag en veel; vooral op het wereldwijde web. Regelmatig kom ik leuke dingen tegen; dit is er zo één. Een voorbeeld van een traditie die nu nog uitgevoerd wordt; een traditie die zijn oorsprong vindt in heidense tijden.

 

Even bullshitten over passen en meten

Wij, Hollanders kennen ze allemaal goed,
iedere derde dinsdag in September
is ons land in de ban van de hoed.

Die hoedjes hebben blijkbaar iets Koninklijks, want in Engeland tijdens de trouwerij van William en Kate zag je ook de meest uitzinnige hoedjes rondwandelen...

 

Dees dame kwam door de achterdeur
zie het maar als een primeur

ze ziet er zelfs nog gelikter uit
dan prins William 's bruid

 

                             

Meer hoed dan Mens een koninklijke wens

De hoed op de 12e dag na kerstmis.

In Engeland kent men een traditie en wel op de 12e dag van Kerstmis 6 januari. Op die dag staat de hoed centraal op de zgn. Haxey Hoed spelen in Haxey North Lincolnshire.

Naar alle waarschijnlijkheid de eerste foto van de Haxey Hood games:

 

Heel Haxey uit zijn hoed!

 

De deelnemers worden boggings genoemd: mensen uit the bogg (= moeras)

 

De Hood is een kap of muts welke gevuld is met stro.

 

 

Een kort vergelijk inzake overeenkomsten in gebruiken:

 

Net zoals de hoedjes op Prinsjesdag! Dit is geen toeval, hoor. Dit laat zich kinderlijk simpel verklaren en wel als volgt:

De lage landen waar wij wonen hebben gewoon vastgezeten aan het Engeland aan de overkant.

Vandaar dat er aan allebei de kanten een associatie is tussen stro en hoeden. Ik dwaal af...Back to the subject!

 

Haxey Hood Games

 

Heden ten dage wordt het ritueel uitgevoerd door 12 boggings. Twaalf Uitverkoren, uit de modder getrokken zielen. De leider is koning Boggin en er is ook nog een zogeheten Dwaas.
Deze mannen zijn in de afgelopen de week bij de Haxley bewoners langsgegaan om geld in te zamelen voor het ritueel. 

Als het echte feest begint leidt de Dwaas de processie.

Dit is niet voor niets. De Dwaas is immers het symbool van ontvankelijkheid en het kind in ons.

De Dwaas heeft in deze optocht een knuffelrecht, want hij mag iedere dame die op zijn pad komt zoenen.

 

De Dwaas houdt vervolgens een speech in het dorp en draagt daarbij een stok met daaraan een leren riem met een met hooi gevulde sok.

Men stookt vervolgens een vuur bij de Dwaas en zet zijn kleding gedeeltelijk in brand.

Dit noemt men smoking the Fool.

 

In vroeger tijden deed men dat nog iets subtieler en wel als volgt: Men hing de Dwaas in een lus van een touw in de boom. Er zijn verslagen bekend uit 1896 dat de Dwaas over het vuur heen en weer geslingerd werd tot hij bijna stikte. 

 

Let the game begin!

 

Enfin het spel begint:  de bundel touw wordt in de leren riem vastgemaakt (dit is “the hood”), opgegooid en het spel begint.

Het wordt gespeeld met 2 groepen mannen.

Het is een soort rugby, maar dan zonder regels.

De hele omgeving is namelijk het speelveld.

Het is de bedoeling dat The Hood terecht komt in één van de drie pubs van Haxey of in de pub van Westwoodside.

The hood zal daar dan het komende jaar blijven tot oudjaarsnacht. Dan wordt deze opgehaald door de groep mannen die ook de collecte voor het ritueel doen. Die collecte is overigens voor gratis drank.......

 

Ziet er allemaal harstikke gezellig uit toch? Ik zou zo mijn gebiesde hoedje nemen en richting Haxey togen op 6 januari!

 

Even terug naar een stukje historie: Dit kostelijke spel vindt al plaats sinds 1400.

Er zijn in de omgeving van Haxey talloze veenlijken gevonden welke gewurgd, of opgehangen zijn. In vroegere tijden werden deze games dus gebruikt om mensen te offeren!

Dit is overigens in heel Noord Europa een gebruik geweest. Ook in Nederland is een veenlijk gevonden, welke geofferd is. (Meisje van Yde)

Deze traditie vindt dus zijn oorsprong in niet-christelijke rituelen. Niet alleen in Engeland aan de overkant maar ook in ons eigen Nederland. Denk hierbij ook maar gerust aan de paasfeesten in Denekamp waar nog steeds ritueel een judas pop wordt verbrand.

 

Hedendaagse vieringen met hun oorsprong uit de donkere middeleeuwen; dat zit er in die hoed van stro!

 

 

Reageren?

Registreer of log in om te reageren op een artikel.